ΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΟΝ ΠΕΝΤΕ
ΗΠΕΙΡΟΝ
26/8/2010
greeknation.blogspot.com
Υποκινούμενη
τρομοκρατία στην Αλβανία
ΣΚΙΕΣ
ΣΤΙΣ σχέσεις Αθήνας - Τιράνων επιχειρούν να βάλουν
κύκλοι της Αλβανίας. Πεδίο δράσης έχουν βρει και
συμφέροντα που το τελευταίο διάστημα επιχειρούν να
αρπάξουν περιουσίες-φιλέτα της Αδριατικής, που ανήκουν
σε Έλληνες ομογενείς.
Κατά την τελευταία
του επίσκεψη στην Αθήνα, στις αρχές Αυγούστου, και τη
συνάντηση που είχε με τον αναπληρωτή Υπουργό Εξωτερικών
Δημήτρη Δρούτσα, ο Υπουργός Εξωτερικών της Αλβανίας Ίλιρ
Μέτα προσδιόριζε ως προτεραιότητες της Αλβανίας τη
σύντομη απελευθέρωση του καθεστώτος των θεωρήσεων (visa)
από την Ε.Ε. και την απόδοση καθεστώτος υποψήφιας προς
ένταξη χώρας στην Ε.Ε. για τη χώρα.
Υπογράμμιζε, μάλιστα, το πόσο πολύ
υπολογίζει η χώρα του στη σταθερή υποστήριξη που
παρέχουν η Ελλάδα και ο Πρωθυπουργός της Γιώργος
Παπανδρέου για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση στην περιοχή.
Την ίδια ώρα, η οικονομική κρίση στην
Ελλάδα δείχνει, ανάμεσα στα άλλα, και πόσο πολύ
εξαρτημένη από τη χώρα είναι η οικονομία της Αλβανίας.
Οι εκατοντάδες χιλιάδες Αλβανοί μετανάστες έχουν
βελτιώσει σημαντικά τη θέση τους στην Ελλάδα, ζουν ομαλά,
ενώ με τα εμβάσματά τους επί χρόνια τροφοδοτούν την
αλβανική οικονομία.
Η οικονομική κρίση στην Ελλάδα έχει ήδη
αντανάκλαση και στην οικονομία της Αλβανίας, ενώ ένας
σημαντικός αριθμός Αλβανών που δεν βρίσκουν δουλειά
επιστρέφουν στη χώρα τους, προσθέτοντας πολλά προβλήματα
και στην κυβέρνηση Μπερίσα.
Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ από τον περασμένο
Οκτώβριο -παρά τις στενές σχέσεις του ΠΑΣΟΚ με το
Σοσιαλιστικό Κόμμα του Έντι Ράμα- συνέχισε με την
κυβέρνηση του συντηρητικού Σαλί Μπερίσα τις καλές και
σταθερές σχέσεις των τελευταίων χρόνων. Ενώ, όμως, στην
Ελλάδα ελάχιστοι ασχολούνται πλέον με τα αλβανικά και
δεν υπάρχει πρόθεση για τη δημιουργία εντάσεων, στην
Αλβανία αντίθετα υπάρχει μία υπολογίσιμη μερίδα του
πολιτικού κόσμου και των ΜΜΕ που πυροδοτούν το
εθνικιστικό κλίμα με στόχο την Ελλάδα.
Αφορμές
Όπως σημειώνει σε εκτενή ανάλυσή της η
αθηναϊκή εφημερίδα ΕΘΝΟΣ, το τσάμικο, η ένταση στη
Χιμάρα, κάποια γεγονότα από την Ελλάδα που αφορούν
Αλβανούς μετανάστες και παρουσιάζονται συνήθως
μεγεθυσμένα από τα ΜΜΕ κ.ά. ανακυκλώνονται για να
συντηρούν αυτό το εθνικιστικό κλίμα, ενώ το τροφοδοτούν
σκόπιμα και κάποιοι κύκλοι που το τελευταίο διάστημα
επιχειρούν να αρπάξουν περιουσίες μελών της ελληνικής
μειονότητας και κυρίως τα φιλέτα των παραλιακών περιοχών
στην Αδριατική.
Το έγκλημα στη Χιμάρα, με τη δολοφονία
του 37χρονου Αριστοτέλη Γκούμα, από ομάδα νεαρών ατόμων
που ήρθαν από τα βόρεια, από την Αυλώνα, για να
προκαλέσουν Χιμαριώτες επειδή μιλούν... ελληνικά,
τροφοδοτήθηκε από αυτό το κλίμα. Το πλέον ανησυχητικό
είναι ότι τα φαινόμενα εθνοτικής βίας πολλαπλασιάζονται,
ενώ την ίδια ώρα υπάρχουν ΜΜΕ που τροφοδοτούν αυτό το
κλίμα και δεν λείπει και η οργανωμένη προσπάθεια...
ηρωοποίησης των δολοφόνων.
Πλήθος κόσμου στο μνημόσυνο για τον Αρ.
Γκούμα
«ΡΑΓΙΣΑΝ» καρδιές χθες το πρωί στην
εκκλησία των Αγίων Πάντων στη Χιμάρα, όπου τελέστηκε το
μνημόσυνο για τα εννιάμερα από το θάνατο του Αριστοτέλη
Γκούμα. Οι γονείς του, ο αδελφός του Παναγιώτης, αλλά
και οι δύο αδελφές του που ζουν μόνιμα στην Αθήνα, δεν
μπορούσαν να συγκρατήσουν τα δάκρυά τους, ενώ ο ιερέας
π. Παναγιώτης Μπιτζίλης ζήτησε από τους παρευρισκομένους
να μην ξεχάσουν τον Αριστοτέλη.
Σχεδόν όλη η Χιμάρα, αλλά και κάτοικοι
από τα γύρω χωριά ακολούθησαν την πομπή στο κοιμητήριο,
όπου τελέστηκε τρισάγιο και οι συγκεντρωμένοι
τραγούδησαν τον Εθνικό Ύμνο.
«Ας είναι το παιδί μου το τελευταίο θύμα
ενός ακραίου φανατισμού. Τους δράστες τούς αφήνω στην
κρίση του Θεού, ας το βρουν από αυτόν, τον υπέρτατο
Κριτή», είπε ο πατέρας του αδικοχαμένου 37χρονου, Ηλίας
Γκούμας, ευχαριστώντας όσους συμπαραστέκονται στην
οικογένεια.
Ανησυχεί η Αθήνα
Η ελληνική πλευρά, παρά τους χαμηλούς
τόνους που ακολούθησε το Υπουργείο Εξωτερικών διά του
εκπροσώπου του, προειδοποιώντας ότι τέτοια γεγονότα
μπορούν να έχουν απρόβλεπτες συνέπειες και να
υπονομεύσουν τις σχέσεις Ελλάδας-Αλβανίας, ζητώντας να
καταδικαστούν από το σύνολο της αλβανικής κοινωνίας και
τους πολιτικούς εκπροσώπους της, παρακολουθεί με
ιδιαίτερη προσοχή όλες τις εξελίξεις και δεν κρύβει την
ανησυχία της για το γεγονός ότι οι προκλήσεις
συνεχίζονται.
Όπως είπε ο κ. Δρούτσας, «είμαστε
σε συνεχή επαφή με την αλβανική πλευρά και λέμε αυτά που
πρέπει να πούμε και τα λέμε με τον τόνο που πρέπει να τα
πούμε». Αυτό που ξέρουν οι Αλβανοί είναι ότι η Ελλάδα
σήμερα έχει διπλωματικά και άλλα πλεονεκτήματα, τα οποία
μπορεί να χρησιμοποιήσει κατάλληλα, ώστε να γίνουν
αισθητά και να έχουν πρώτα απ’ όλα επιπτώσεις στην
ευρωπαϊκή πορεία της Αλβανίας.
Εξαίρεση
Με αφορμή τα γεγονότα στη Χιμάρα και τις
επιθέσεις που δέχονται οι ελληνικής καταγωγής κάτοικοί
της επειδή και μιλούν ελληνικά και προβάλλουν την
καταγωγή τους, να σημειώσουμε ότι η περιοχή δεν
περιλαμβάνεται στις μειονοτικές ζώνες που είχε καθορίσει
ο Εμβέρ Χότζα από το 1946-47.
Μέχρι τα τέλη της περασμένης δεκαετίας, η
ελληνική πλευρά διεκδικούσε την αναγνώριση στην περιοχή
της ελληνικής μειονότητας. Όμως, από το 2000 και μετά,
ουσιαστικά το ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών ακολουθεί
την πολιτική κατάργησης συνολικά των μειονοτικών ζωνών
και την αναγνώριση του status του Έλληνα στην καταγωγή,
οπουδήποτε και αν ζει στην Αλβανία, με βάση και τις
σημερινές διεθνείς συνθήκες και την απόδοση των
κατοχυρωμένων δικαιωμάτων των μειονοτικών.
20/8/2010
Ομογενείς υποψήφιοι
στις αυστραλιανές εκλογές
Τουλάχιστον
δεκατρείς ομογενείς κατέρχονται ως υποψήφιοι για τις
ομοσπονδιακές εκλογές που θα διεξαχθούν το ερχόμενο
Σάββατο στην Αυστραλία. Σήμερα στο (απερχόμενο)
Ομοσπονδιακό Κοινοβούλιο- Βουλή των Αντιπροσώπων και
Γερουσία- υπάρχουν πέντε ελληνικής καταγωγής πολιτικοί.
Από αυτούς, ο Πέτρος Γεωργίου των Φιλελευθέρων, δεν
είναι ξανά υποψήφιος στην έδρα Kooyong της Μελβούρνης,
και η απουσία της προοδευτικής φωνής του, θα είναι
απώλεια και για την Ομογένεια, αλλά και για την
Αυστραλία γενικότερα, όπως ομολογούν αρκετοί πολιτικοί
σχολιαστές.
Υποψήφια
ξανά στην έδρα Calwell της Βικτώριας
είναι η Εργατική, Μαρία Βαμβακηνού. Η
επανεκλογή της θεωρείται σχεδόν σίγουρη, καθώς η έδρα
κατατάσσεται στις ασφαλείς για το Εργατικό Κόμμα. Στην
ίδια πολιτεία, την Βικτώρια, και την έδρα Indi,
κατέρχεται και πάλι η Σοφία Πανοπούλου-Μιραμπέλα.
Η έδρα ανήκει στους Φιλελεύθερους με καλό προβάδισμα και
ομογενής βουλευτής μάλλον επανεκλέγεται.
Στη Νότια
Αυστραλία, και στην έδρα Hindmarsh της Αδελαΐδας, ο
Ευστάθιος Γεωργανάς διεκδικεί με
αξιώσεις την επανεκλογή του με το Εργατικό Κόμμα. Ο
άλλος εν ενεργεία ομοσπονδιακός πολιτικός ελληνικής
καταγωγής, ο Ανεξάρτητος γερουσιαστής Νίκος Ξενοφών από
την Νότια Αυστραλία δεν είναι υποψήφιος σ’ αυτές τις
εκλογές, καθώς η εξαετής θητεία του ολοκληρώνεται στις
30 Ιουνίου του 2014.
Από κει και πέρα
στην λίστα των υποψηφίων συναντούμε και τους εξής
ομογενείς:
Στην έδρα
Kingsford Smith του Σύδνεϋ, ο σπουδαστής
Zac Hambides με τον σοσιαλιστικής
απόχρωσης σχηματισμό, Socialist Equality Party. Στην
έδρα Macarthur της ΝΝΟ ο Nick
BLEASDALE, με το Εργατικό Κόμμα. Είναι
ιρλανδικής καταγωγής από τον πατέρα του και ελληνικής
από την μητέρα του (από το Καστελόριζο). Στην έδρα
McMahon της Νέας Νότιας Ουαλίας, ο
συνταξιούχος εκπαιδευτικός Manny Poularas,
με το Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα [Christian Democratic
Party (Fred Nile Group)]. Στην έδρα Batman
της Βικτώριας, ο George Souris,
Διευθυντής σε Τομέα Εξαγωγών, με τους Φιλελεύθερους.
Στην έδρα Deakin
της βορειοδυτικής Μελβούρνης ως Ανεξάρτητος ο
επιχειρηματίας, Αβραάμ Σεβίλογλου. Στην
ίδια έδρα, Deakin, κατέρχεται ως υποψήφιος ο σπουδαστής
Benjamin Walsh, με το Φιλελεύθερο
Δημοκρατικό Κόμμα, Liberal Democrats (LDP). (Σε
επικοινωνία που είχαμε μαζί του, μας είπε ότι η γιαγιά
του, με την οποία και μεγάλωσε, ήταν ελληνίδα,
συγκεκριμένα είχε έρθει εδώ από την Κόρινθο).
Στην έδρα
Bendigo της Βικτώριας, με τους Πράσινους, η
Kymberlie DIMOZANTOS, που απασχολείται
ως βοηθός Ορθοπεδικού. Στην έδρα Dunkley
της Βικτώριας, με το Εργατικό Κόμμα η Helen
Constas, γενική διευθύντρια σε εταιρεία. Για το
Σώμα της Γερουσίας, συναντούμε στην λίστα των
υποψηφιοτήτων τα ακόλουθα ελληνικά επώνυμα: Νέα Νότια
Ουαλία: Bill Koutalianos, Αρχιτέκτονας/Κατασκευαστής
με τον σχηματισμό «Οι Σκεπτικιστές για την Κλιματική
Αλλαγή (The Climate Sceptics). Δυτική Αυστραλία:
Gerry Georgatos, γενικός διευθυντής εταιρείας,
Ανεξάρτητος
Τα στοιχεία που
αναφέρονται αντλήθηκαν από την ιστοσελίδα της
Αυστραλιανής Εκλογικής Επιτροπής, (με κύριο κριτήριο το
ελληνικό επώνυμο των υποψηφίων) αλλά και από επικοινωνία
που επιτεύχθηκε με ορισμένους εκ των πολιτευτών. Ίσως να
υπάρχουν και άλλοι ομογενείς υποψήφιοι που ενδεχομένως
να έχουν αλλάξει το όνομά τους.
13/8/2010
omogeneia.ana-mpa.gr
Σε εξέλιξη οι προετοιμασίες για το
προσκύνημα στην Παναγία Σουμελά του Πόντου,
όπου έπειτα από 88 χρόνια θα τελεστεί για
πρώτη φορά Πατριαρχική Λειτουργία
Ετοιμασίες και
στο Βέρμιο
Του
Φάνη Γρηγοριάδη
Χιλιάδες
χριστιανοί ορθόδοξοι προσκυνητές, κυρίως
ποντιακής καταγωγής, από την Ελλάδα και τις
χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, καθώς και
μέλη ποντιακών συλλόγων και σωματείων της
χώρας και της ομογένειας προετοιμάζουν τη
μετάβασή τους στο Όρος Μελά της περιφέρειας
Τραπεζούντας, για να πάρουν μέρος στο
προσκύνημα του Δεκαπενταύγουστου και να
παρακολουθήσουν από κοντά την πρώτη, ύστερα
από 88 ολόκληρα χρόνια, Θεία Λειτουργία, που
θα τελεστεί στο ιστορικό μοναστήρι της
Παναγίας Σουμελά, από τον Οικουμενικό
Πατριάρχη Βαρθολομαίο.
Είναι
η πρώτη φορά που τελείται πατριαρχική θεία
λειτουργία στο ιστορικό μοναστήρι του Πόντου,
μετά την ανταλλαγή πληθυσμών.
Η
τουρκική κυβέρνηση, δια μέσω του υπουργού
Πολιτισμού, Ερτουγρούλ Γκιουνάι, έκανε δεκτό
το αίτημα του Οικουμενικού Πατριάρχη
Βαρθολομαίου και έδωσε την άδεια να τελείται,
ελεύθερα, κάθε χρόνο, η ορθόδοξη θρησκευτική
τελετή, στην ιστορική μονή της Παναγίας του
Όρους Μελά, που πλέον λειτουργεί ως μουσείο.
Η
ανταπόκριση υπήρξε άμεση από τους απανταχού
Ποντίους, που εδώ και αρκετές εβδομάδες
έχουν κλείσει όλες τις θέσεις σε αεροπορικά
εισιτήρια και ξενοδοχεία, σε ακτίνα 150
χιλιομέτρων από τη Μονή. Η πληρότητα φτάνει
σε τέτοιο σημείο, που από τη Ριζούντα (Ρίζε)
ως το Ορντού, λόγω και της τουριστικής
περιόδου, είναι εξαιρετικά δύσκολο να
βρεθούν καταλύματα.
Κανένας
επίσημος φορέας δεν παίρνει το ρίσκο της
πρόβλεψης και της ανακοίνωσης συγκεκριμένων
αριθμών. Τα σωματεία μιλούν για 4.000-5.000,
ακόμη και 10.000 άτομα. Ορισμένοι εκδρομείς
έχουν αναγκαστεί να παραμείνουν σε πόλεις
που απέχουν έως και 400 χιλιόμετρα από την
Τραπεζούντα, όπως η Σαμσούντα, ενώ πολλοί θα
ξεκινήσουν, τα ξημερώματα της ίδιας μέρας,
ακόμη και από την Κωνσταντινούπολη.
Οι
τοπικές αρχές κάνουν ό,τι είναι δυνατόν για
να διευκολύνουν τις διαδικασίες, αφού η
τουριστική κίνηση, για προσκυνηματικούς
λόγους, αναμένεται να είναι η μεγαλύτερη των
τελευταίων ετών.
Ο
δήμαρχος της Μάτσκα, Ερτουγλούλ Γκενς,
παρότρυνε τους δημότες του «να ανοίξουν τα
σπίτια τους και να φιλοξενήσουν τους
χριστιανούς προσκυνητές», που θα σπεύσουν να
συμμετάσχουν στον εορτασμό. Το ίδιο βράδυ, ο
δήμαρχος θα παραχωρήσει επίσημο δείπνο («Ιφτάρ
Σοφρασί») στις τοπικές αρχές και στους
υψηλούς επισκέπτες, στο οποίο έχουν κληθεί
και μέλη ελληνικών ποντιακών σωματείων.
Από
την άλλη πλευρά, από το Φανάρι και τα
ποντιακά σωματεία γίνονται συστάσεις στους
προσκυνητές να αποφεύγονται οι δημόσιες
συνεστιάσεις κατά τη διάρκεια της ημέρας,
καθώς από χθες άρχισε η ιερή για τους
μουσουλμάνους νηστεία του Ραμαζανιού , ώστε
να αποφευχθεί οτιδήποτε θα μπορούσε να
εκληφθεί ως πρόκληση για το θρησκευτικό
συναίσθημα του τοπικού πληθυσμού. Άλλωστε,
παραδοσιακά, το μοναστήρι, την ημέρα του
Δεκαπενταύγουστου, επισκέπτονται και αρκετοί
ντόπιοι, μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα, που
αποδίδουν θαυματουργές ιδιότητες στην πηγή,
που κυλά από τους γρανιτώδεις βράχους, πάνω
στους οποίους είναι χτισμένο το μοναστήρι.
Τον
Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, που
αναχωρεί το απόγευμα του Σαββάτου από την
Κωνσταντινούπολη για την Τραπεζούντα, θα
πλαισιώσει, κατά τη διάρκεια της Θείας
Λειτουργίας, ο ποντιακής καταγωγής
μητροπολίτης Δράμας, Παύλος (πρώην ηγούμενος
της μονής της Παναγίας Σουμελά του Βερμίου),
ο οποίος θα ταξιδέψει, σήμερα το βράδυ, μαζί
με άλλους προσκυνητές (δημάρχους ποντιακής
καταγωγής, μέλη ποντιακών σωματείων), με
απευθείας πτήση από τη Θεσσαλονίκη για την
Τραπεζούντα.
Στο
συλλείτουργο θα συμμετάσχει, επίσης, και ο
εκπρόσωπος του Πατριαρχείου της Μόσχας,
επίσκοπος Τύχων. Την πατριαρχική συνοδεία θα
πλαισιώνουν, επίσης, δύο ιερείς και δύο
διάκονοι. Στην τελετή θα παραστούν και
ιερωμένοι της Εκκλησίας της Ελλάδος, μεταξύ
αυτών και ο μητροπολίτης Μεσσηνίας.
Τα
ξημερώματα της Κυριακής αναχωρεί από τη
Θεσσαλονίκη για την Τραπεζούντα με πτήση "τσάρτερ"
μια ακόμη αποστολή προσκυνητών -όπως πέρυσι
και πρόπερσι- που διοργανώνει ο πρόεδρος της
Διεθνούς Συνομοσπονδίας Ποντίων Ελλήνων (ΔΙ.ΣΥ.ΠΕ),
συντονιστής της Ε’ Περιφέρειας του ΣΑΕ και
βουλευτής της κρατικής Δούμας της Ρωσικής
Ομοσπονδίας, Ιβάν Σαββίδης. Αντίστοιχα, θα
υπάρξουν άλλες πτήσεις "τσάρτερ", την ίδια
μέρα, μία από τη Μόσχα και μία από το Ροστόφ,
με τις οποίες θα μεταφερθούν Ρώσοι
προσκυνητές και ιερωμένοι.
Η θεία
λειτουργία θα τελεστεί στον περίβολο του
ναού, λόγω της περιορισμένης χωρητικότητας
του καθολικού. Οι άδειες που έχουν εκδοθεί
για τους επισκέπτες, στους οποίους θα
επιτραπεί η πρόσβαση στον περίβολο του ναού,
είναι συνολικά πεντακόσιες. Οι μισές απ'
αυτές θα διακινηθούν μέσω του Οικουμενικού
Πατριαρχείου και οι άλλες μισές έχουν δοθεί
στον Ιβάν Σαββίδη, που διοργανώνει το
προσκύνημα από τη Ρωσία.
Οι
επισκέπτες θα εισέλθουν στον περίβολο της
μονής, φορώντας τις ειδικές κάρτες, ενώ οι
υπόλοιποι θα παρακολουθήσουν τη Θεία
Λειτουργία έξω από το μοναστήρι, όπου θα
υπάρχουν γιγαντοοθόνες. Μετά το πέρας της
λειτουργίας θα επιτραπεί η είσοδος με τη
σειρά και κατά ομάδες σε όλους όσοι
επιθυμούν να προσκυνήσουν.
Η
Πατριαρχική Λειτουργία στο Όρος Μελά θα
μεταδοθεί από την ΕΤ3 στην Ελλάδα και
δορυφορικά από τον δορυφόρο Hellas Sat στην
Ευρώπη και τη Μέση Ανατολή.
Προετοιμασίες και στο Βέρμιο
Με
επισημότητα και λαμπρότητα θα γιορταστεί ο
Δεκαπενταύγουστος και στο όρος Βέρμιο. Στον
Ιερό Ναό της Παναγίας Σουμελά έχουν
προσκληθεί να παραστούν εκπρόσωποι της
πολιτικής και εκκλησιαστικής ηγεσίας της
χώρας, οι τοπικές αρχές, εκπρόσωποι
ποντιακών συλλόγων και σωματείων, ενώ μεγάλο
αναμένεται να είναι και φέτος το πλήθος των
απλών προσκυνητών, ένα σημαντικό τμήμα των
οποίων συνηθίζει να κατασκηνώνει, από την
προηγούμενη ημέρα, στις πλαγιές του βουνού.
Η θεία
λειτουργία θα τελεστεί από τον ηγούμενο της
Μονής, ενώ θα ακολουθήσουν στον περίβολο του
ναού, υπό την υπόκρουση της ποντιακής λύρας
(κεμετζέ) οι καθιερωμένοι χοροί, από μέλη
ποντιακών σωματείων με παραδοσιακές φορεσιές.
Η
ιστορία της Παναγίας Σουμελά
Το
ιστορικό μοναστήρι της Παναγιάς των Ποντίων
ιδρύθηκε στα τέλη του 4ου αι. (380- 386 μ.Χ.)
στο όρος Μελά της Τραπεζούντας, από τους
Αθηναίους μοναχούς Βαρνάβα και Σωφρόνιο (κατά
κόσμον Βασίλειος και Σωτήρχος), που
κατόρθωσαν να χτίσουν την εκκλησία της
Σουμελιώτισσας, σκαλιστή στην κατωφέρεια του
βουνού, σε υψόμετρο 1.063 μέτρων.
Από
τότε έγινε γνωστή ως Παναγία Σουμελά (Εις
του Μελά, Σου-Μελά). Σύμφωνα με τη
θρησκευτική παράδοση, η ιστορική εικόνα της
Παναγίας των Ποντίων φιλοτεχνήθηκε από τον
ίδιο τον ευαγγελιστή Λουκά. Έγινε τους
πρώτους αιώνες γνωστή ως «Αθηνιώτισσα» και
μεταφέρθηκε από τους αγγέλους στο ιστορικό
μοναστήρι, όπου παρέμεινε σε περίοπτη θέση
μέσα στην κόχη, που γύρω της χτίστηκε το
καθολικό της μονής.
Με την
ανταλλαγή των πληθυσμών το μοναστήρι
εγκαταλείφθηκε και η πρώτη ενέργεια για να
επιστραφούν τα κειμήλια έγινε οκτώ χρόνια
αργότερα. Είχε στο μεταξύ υπογραφεί η
ιστορική συμφωνία φιλίας μεταξύ
Ελλάδας-Τουρκίας, στην Άγκυρα, το 1930, από
τις κυβερνήσεις του Ελευθερίου Βενιζέλου και
του Ισμέτ Ινονού.
Μετά
την επίσκεψη του Ινονού στην Αθήνα, το 1931,
δόθηκε το «πράσινο φως» να μεταβεί ο πρώην
μοναχός της μονής (και τότε πρεσβύτερος του
Ι.Ν. του Αγίου Θεράποντα Τούμπας
Θεσσαλονίκης) ο Αμβρόσιος ο Σουμελιώτης, με
συνοδεία Τούρκων αστυνομικών, στο Όρος Μελά
και να παραλάβει την εικόνα της Παναγίας
μαζί με άλλα ιερά κειμήλια, που ήταν
κρυμμένα μέσα σ' ένα κιβώτιο, σε κόχη, λίγα
χιλιόμετρα μακριά από τη Σουμελά, στο
παρεκκλήσι της Αγίας Βαρβάρας.
Η
εικόνα επέστρεψε τον Οκτώβριο του 1931,
φυλάχθηκε για είκοσι χρόνια στο βυζαντινό
μουσείο της Αθήνας και μετά την ίδρυση του
ομώνυμου σωματείου και της νέας μονής στις
πλαγιές του Βερμίου, το 1951-52, μεταφέρθηκε
εκεί και εκτίθεται κάθε Δεκαπενταύγουστο σε
λαϊκό προσκύνημα.
9/8/2010
neoskosmos.com
"Φέτος Πάμε
Ελλάδα"
Λειψοί, Αρκιοί,
Μαράθι και ένα σωρό βραχονησίδες σπαρμένες στο
αρχιπέλαγος γύρω από την Πάτμο. Μια γοητευτική πολυνησία,
ελάχιστα κατοικημένη, που ενδείκνυται για τις
καλοκαιρινές περιπλανήσεις των όψιμων θαλασσινών
εξερευνητών.
Ο πέτρινος σκούφος
του Μοναστηριού στην Πάτμο, πάνω από τα λευκά σπιτάκια
της Χώρας, χάνεται σιγά-σιγά μέσα στους αφρούς του
ταραγμένου νερού που αφήνει πίσω το πλεούμενό μας. Η
θάλασσα είναι γλυκιά, ήμερη και ροδαλή. Μπροστά μας,
όπου φτάνει το μάτι, ολοένα εμφανίζονται μέσα από το
πρωινό πούσι σαν σκούρες κηλίδες οι βραχονησίδες - σαν
να ανθίζουν στο νερό μικρά πέτρινα λουλούδια...
Ολόγυρα καΐκια
αργοσέρνουν το ντούκου ντούκου της ντιζελομηχανής τους
και γλάροι πετούν γύρω τους, για να τσιμπήσουν καμιά,
παραζαλισμένη από το ξεψάρισμα, αντσούγια. Ανοίγω τον
ναυτικό χάρτη για να δω αυτήν τη γοητευτική πολυνησία
που γειτονεύει με το νησί της Αποκάλυψης: Αρέφουσσα,
Καλόβολος, Ψαθονήσι, Αγρελούσσα, Μαράθι, Αρκιοί,
Κουλούρα, Μακρονήσι, Λειψοί, Μανόλη, Φράγκος και πολλά
άλλα μέρη ακόμη.
«Να, τα Ασπρονήσια»,
λέει ο καπετάνιος μου. Ζωνάρια από σχιστόλιθο
δημιουργούν μιαν αλλόκοτη εικόνα στις βραχονησίδες, την
οποία ξεχνάμε μόλις φτάνουμε στη μικρή αμμουδιά με τα
σμαραγδένια νερά. Ολόδροσα νερά επίσης… Όσο η ημέρα
προχωράει και άλλα σκάφη γεμίζουν τον ορίζοντα. Το μικρό
αυτό αρχιπέλαγος είναι ό,τι πρέπει για τους όψιμους
θαλασσινούς εξερευνητές: κοντινές στεριές, εκπληκτικές
αμμουδιές, υπήνεμοι κόρφοι και νησιά ελάχιστα
κατοικημένα, με μια αίσθηση ότι αυτή η γωνιά του Αιγαίου
βρίσκεται σαράντα χρόνια πριν από την έλευση των τσάρτερ
και των tour operators. Βάζουμε ρότα νότια για Αρκιούς.
Παραπλέουμε τις
άγονες ακτές του με τα βάτα και το φρυγμένο χώμα και
φτάνουμε στα Τηγανάκια. «Τι είναι αυτό, μεγαλοδύναμε;»,
αναρωτιέμαι. Ρηχά, αμμουδερά νερά, με χρώματα εξωτικά
στον υπερθετικό βαθμό, όμως μόνο για «σκαφάτους». Δεν
υπάρχει αμμουδιά στην ακτή ούτε δρόμος για να έρθεις ώς
εδώ! Κι άλλα μικρά cruisers και φουσκωτά σκάφη μπαίνουν
ολοένα στον όρμο. Οι σκιές τους μαυρίζουν γοητευτικά τη
λαμπερή άμμο του βυθού, δημιουργώντας εκείνες τις
εξωτικές εικόνες που βλέπουμε στα περιοδικά.
Ενθουσιαζόμαστε αλλά σύντομα φεύγουμε, καθώς δεν έχουμε
άλλα κουράγια για βουτιές.
«Είμαστε σχεδόν σαν
μια οικογένεια εδώ. Καμιά πενηνταριά κάτοικοι», μου
δηλώνει ο Μανόλης Μελανιός - όλοι τον φωνάζουν Τρύπα -
στην ταβέρνα του, στο λιμανάκι των Αρκιών, όπου πίνουμε
μερικές μπίρες να συνέλθουμε από τη θάλασσα. Οι εικόνες
είναι εντελώς ροκ (όπως ο ίδιος ο Τρύπας) και όλα
κινούνται σε κάτι ράθυμους ρυθμούς που δεν πιστεύεις ότι
υπάρχουν ακόμη στο Αιγαίο. Μερικοί ψαράδες, μερικοί
κτηνοτρόφοι, δυο - τρεις ταβέρνες κι αυτό είναι όλο το
νησί. Ερημόνησο στο μεγαλύτερο μέρος του, δίχως
αμμουδιές, με το μοναδικό οικισμό και λιμανάκι να
βρίσκεται στο Πόρτο Αυγούστα.
19/7/2010
kathimerini.gr
Απίθανη,
αλλά μόνη ελπίδα
Tου Χρηστου
Γιανναρα
Είναι μάλλον
φανερό ότι ο ελλαδικός Ελληνισμός δεν έχει ακόμη
αντιληφθεί τι συμβαίνει στην Ελλάδα τους τελευταίους
εννέα μήνες. Αλλά μοιάζει να μην το έχει αντιληφθεί ούτε
ο Ελληνισμός της διασποράς, που συνήθως βλέπει
καθαρότερα, γιατί βλέπει από μακριά.
Οι έξω από την
Ελλάδα Ελληνες ξεσηκώθηκαν δυναμικά, στη δεκαετία του
’70, για το Κυπριακό. Πέτυχαν τότε, ειδικά στις ΗΠΑ, να
ανασταλεί από το Κογκρέσο η παροχή αμερικανικής
εξοπλιστικής βοήθειας στην Τουρκία. Και ανέτρεψαν την
πολιτική Καραμανλή-Μπήτσιου που βιαζόταν να «κλείσει»
οπωσδήποτε, με οποιουσδήποτε όρους, το Κυπριακό.
Γεγονός αυθόρμητης
οργάνωσης, συντονισμού και μαζικών κινητοποιήσεων ήταν
και ο ξεσηκωμός, στις αρχές της δεκαετίας του ’90, για
το Μακεδονικό: οι λαοθάλασσες στα συλλαλητήρια της Νέας
Υόρκης, του Τορόντο, του Σύντνεϋ, που τόσο λοιδορήθηκαν
αργότερα (και λοιδορούνται) από κονδυλοφόρους περίεργων
κινήτρων στο εσωτερικό.
Είτε για την
οικονομική ανάπτυξη πρόκειται και την ανάκαμψη από ύφεση
βαθιά είτε για την άμυνα πατρώας γης και παράδοσης
πολιτισμού, το βασικό προαπαιτούμενο είναι το λαϊκό «φρόνημα».
Και «φρόνημα» θα πει, να είναι αυτονόητα και εμπειρικά
βεβαιωμένος ο πολίτης (όχι ψυχολογικά ντοπαρισμένος από
ρητορείες) ότι η κοινωνία στην οποία ανήκει και μετέχει
του εξασφαλίζει ποιότητα ζωής πραγματικά πολύτιμη.
Οτι η γλώσσα αυτής
της κοινωνίας, με τον πλούτο της μακραίωνης ιστορικής
της διαδρομής και την εκφραστική της πληρότητα, είναι
προνόμιο ξεχωριστό για τη ζωή του. Οτι η γη και οι
οικισμοί της πατρίδας του έχουν ομορφιά και πατίνα
αρχοντιάς που του υπαγορεύουν αξιοπρέπεια. Οτι συνεχίζει
η συλλογικότητα στον τόπο του να σαρκώνει συμπεριφορές,
ήθη και παραδόσεις που παραπέμπουν σε «νόημα» της
ύπαρξης και της συνύπαρξης πέρα από την τυφλή
αναγκαιότητα των ενστίκτων. Μόνο με τέτοιες προϋποθέσεις
«φρονήματος» ανασκουμπώνεται ένας λαός, για να βγει από
μια οικονομική καταστροφή ή να αποσοβήσει έξωθεν απειλή.
Τέτοιο «φρόνημα»
δεν υπάρχει πια στην Ελλάδα. Σώζεται ίσως μια
συναισθηματική, επιδερμική παραλλαγή του στους έξω από
την Ελλάδα Ελληνες, που μπορεί να ξεσηκώνει
ενθουσιαστικές εκρήξεις όταν θίγεται το «εθνικό φιλότιμο».
Αλλά είναι αδύνατο να προκαλέσει κοινωνική ανάκαμψη στο
εσωτερικό της χώρας.
Οι Ελληνες
σήμερα είμαστε ένας λαός που μοιάζει να μην πιστεύει σε
τίποτα, ούτε στην ιστορία του, στη γλώσσα του, στον
άλλοτε πολιτισμό του, ούτε στο κράτος του, στους
κοινωνικούς θεσμούς, στη συλλογική αξιοπρέπεια. Λαός με
ανήκεστα κατεστραμμένη τη γλώσσα του και τη γη του, με
δραματικά χαμηλό επίπεδο κατά κεφαλήν καλλιέργειας,
στερημένος λογική και κρίση, παραδομένος σε
αντικοινωνικές συμπεριφορές, σε κτηνώδη εγωκεντρικά
ορμέμφυτα, στον πρωτογονισμό της ζούγκλας των
διεκδικήσεων δίχως την παραμικρή αίσθηση σχέσεων
κοινωνίας.
Γι’ αυτό και δεν
μπορούμε να καταλάβουμε, ούτε οι ελλαδικοί ούτε της
διασποράς οι Ελληνες, τι ακριβώς συμβαίνει στην πατρίδα
μας τους τελευταίους εννέα μήνες. Οτι δεν πρόκειται για
εφήμερη «κρίση», συνέπεια της παγκόσμιας, ούτε απλώς για
κατάρρευση του καραγκιοζίδικου πολιτικού μας συστήματος.
Δεν πρόκειται αυτή τη φορά για έξωθεν απειλές που
επιδέχονται διαμαρτυρίες και συλλαλητήρια, για επιβουλές
του χερσαίου ή θαλάσσιου χώρου, δόλιο σφετερισμό
ονομάτων, ιστορίας, κυριότητας.
Αυτή τη φορά
πρόκειται για συντελεσμένη καταστροφή. Για απώλεια της
σύνολης εθνικής κυριαρχίας, πρόκειται για διακυβέρνηση
της χώρας από ξένους ελεγκτές και επιτρόπους. Μπορεί η
κηδεμονία να μας προσφέρθηκε σαν σωτήρια λύση, λίγο πριν
η κυβέρνηση κηρύξει «στάση πληρωμών» και αρχίσουμε να
σφαζόμαστε στους δρόμους για λίγα τρόφιμα. Αλλά δεν
παύει να συνιστά συντελεσμένη καταστροφή.
Και ούτε
συγκρίνεται με τις περιπτώσεις άλλων χωρών που τέθηκαν
επίσης, για κάποιο διάστημα, υπό κηδεμονίαν. Εδώ έχουμε
νόσο που έχει αχρηστέψει ζωτικά όργανα του κοινωνικού
σώματος. Ο εγκέφαλος (η κυβέρνηση, υποτίθεται) εμφανίζει
απίστευτη ανικανότητα θετικών ενεργημάτων:
Αρνείται να
πάρει μέτρα για πρόκληση και ανάπτυξη της
παραγωγικότητας, περιορίζεται να τσεκουρώνει τα μικρά
και μεσαία εισοδήματα πνίγοντας την αγορά και
επιτείνοντας την ύφεση. Οι μηχανισμοί της διαφθοράς
ανέγγιχτοι, το κομματικό χρήμα αναιδέστατα προκλητικό,
το κράτος παραλυμένο, έρμαιο του γκανγκστερικού
συνδικαλισμού. Στον ιδιωτικό τομέα η ασυδοσία των
εκβιασμών και της απανθρωπίας ξαναζωντανεύει τη φρίκη
μυθιστορημάτων του Ντίκενς στον 19ο αιώνα. Με κυβέρνηση
εδώ «σοσιαλιστική»!
Τα κόμματα
βυθισμένα σε παντελή αυτισμό, εγκλωβισμένα στην
ψυχοπαθολογική ιδιοτέλεια και μονομανία της οψέποτε
εκλογικής επιτυχίας. Τα ΜΜΕ εμπορευματοποιημένα ώς το
μεδούλι (και τα κρατικά: εξευτελισμένη δημοσιογραφία
λακέδων της κάθε κυβέρνησης) κυνηγάνε μόνο τηλεθέαση
σκυλεύοντας την αγωνία μισθωτών και συνταξιούχων με
αναλύσεις, από το πρωί ώς το βράδυ, της σαδιστικής
μείωσης των εισοδημάτων τους. Χωρίς να ξεχνάμε το
γεγονός που έχει κυριολεκτικά διαλύσει τον κοινωνικό
ιστό στην Ελλάδα, εδώ και πολλά χρόνια: τη θεσμοποιημένη
ατιμωρησία, την κοινή βεβαιότητα ότι «όλα επιτρέπονται».
Ηταν το μεγάλο ψηφοθηρικό κατόρθωμα του Ανδρέα
Παπανδρέου, ο έμπρακτος θρίαμβος του λαϊκιστικού
αμοραλισμού του.
Αυτή η καταστροφή
δεν ανατάσσεται. Η παραβατικότητα στην Ελλάδα, το ψέμα,
η ατιμία, η κλοπή δημόσιου χρήματος, η φοροδιαφυγή, το «λάδωμα»,
η κατάχρηση, η αναίδεια, το νταϊλίκι του εκβιαστή, του
παραβάτη των νόμων, ο χλευασμός της ηθικής και των
κοινωνικών αναστολών, είναι οι «λαϊκές κατακτήσεις» των
τελευταίων τριάντα χρόνων. «Κατακτήσεις» που
θεμελιώθηκαν και παγιώθηκαν χάρη στην ειδεχθή
ανηθικότητα όλων των κομμάτων, άσχετα με τις
παραπλανητικές τους επωνυμίες και τις ψυχωτικές τους
εμμονές.
Λέγεται ότι έλεγε
ο Λένιν (πριν από τον πραγματικό ή φανταστικό Κίσινγκερ)
πως αν θέλεις να εξαφανίσεις ιστορικά έναν λαό, τον
αποκόβεις από τη γλώσσα του. Τα εκπαιδευτικά προγράμματα
και τα διδακτικά βιβλία στα ελληνικά σχολειά, τριάντα
έξι χρόνια τώρα, προσφέρονται για να σπουδάσει κανείς το
πόσο μεθοδικά και δόλια μπορεί να συντελεστεί αυτή η
αποκοπή ενός λαού από τη γλώσσα του. Δεν φτάσαμε
αιφνίδια στην κηδεμόνευση από το ΔΝΤ και στην
εξουδετέρωση της Ελλάδας στον διεθνή πολιτικό στίβο.
Προηγήθηκαν
η μεθοδική αποχαύνωση του πληθυσμού με τη μονοτροπία
μεγιστοποίησης της καταναλωτικής ευχέρειας, η
προγραμματική αγλωσσία, η διάλυση δημοτικού - γυμνασίου
και η αχρήστευση του λυκείου, ο ευτελισμός και το
μπάχαλο των πανεπιστημίων, η συστηματική διαστροφή της
ιστορικής αυτοσυνειδησίας του Ελληνα, η χλεύη για τη
μεταφυσική και για τον πολιτισμό που μόνο αυτή γεννάει.
Η Ελλάδα έχει
τελειώσει. Ελάχιστες οι πιθανότητες να ξαναβγεί από τη
στάχτη φλόγα με Συντακτική Εθνοσυνέλευση και καινούργιο
Σύνταγμα. Αλλά μοναδική ελπίδα.
14/7/2010
omogeneia.ana-mpa
Κάνουν την
επιστροφή των Γλυπτών θέμα της προεκλογικής τους
εκστρατείας
Αυστραλία-
του
ανταποκριτή μας Σ. Χατζημανώλη
"Παρόλα τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Νέα Νότια
Ουαλία, οι υπουργοί της θεωρούν σκόπιμο να φέρουν
ενώπιον της βουλής ζητήματα όπως η τύχη μαρμάρων ηλικίας
2.500 ετών".
Αυτό
υπογραμμίζει δημοσίευμα της εφημερίδας ''The Daily
Telegraph'' που αναφέρεται στην στήριξη του αιτήματος
της Ελλάδος για επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα που
βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο, από δύο βουλευτές της
βουλής της πολιτείας της Νέας Νότιας Ουαλίας και
υπουργούς της πολιτειακής κυβέρνησης.
Οι υπουργοί, στις οποίες αναφέρεται το δημοσίευμα, είναι
η υπουργός Τεχνών, Βιρτζίνια Τζατζ και η υπουργός
Τοπικής Κυβέρνησης, Μπάρμπαρα Πέρυ, που σε έκκλησή τους
στην πολιτειακή βουλή έκαναν λόγο για συμπεριφορά
'αποικιακής δύναμης' από πλευράς Βρετανικού Μουσείου (η
πρώτη), από το οποίο ευχήθηκαν να εισακουστούν (η
δεύτερη).
Οι υπουργοί ενήργησαν υπέρ των ψηφοφόρων ελληνικής
καταγωγής των εκλογικών εδρών τους, οι οποίοι είναι
πολυάριθμοι -περίπου 3.000 στο Στράθφιλντ (σύμφωνα με το
δημοσίευμα και το γραφείο της κας Τζατζ).
"Δεν ζητώ από το Βρετανικό Μουσείο να επιστρέψει κάποιο
βάζο ή κάποιο άγαλμα με μέλη που λείπουν" τόνισε η κα
Τζατζ. "Του ζητώ να επιστρέψει τον μισό Παρθενώνα, να
τον επιστρέψει στην Ελλάδα ώστε να επανενωθεί με το
υπόλοιπο του εαυτού του. Θα ήταν σαν να εκτίθετο η Μόνα
Λίζα στο Μουσείο του Λούβρου στο Παρίσι, ενώ το χαμόγελό
της θα εκτίθετο στην Εθνική Πινακοθήκη Πορτραίτων στο
Λονδίνο".
Υπογράμμισε επίσης ότι αντίστοιχη έκκληση έχει κάνει και
βουλευτής των Φιλελευθέρων ενώπιον της Ομοσπονδιακής
Βουλής. Από το γραφείο της δήλωσαν ότι ο πρόεδρος της
Διεθνούς Επιτροπής για τα Γλυπτά του Παρθενώνα, Ντέιβιντ
Χιλ, της ζήτησε να αναφερθεί στο ζήτημα και ήταν παρών
κατά την ομιλία της στη βουλή. Η κα Πέρυ δήλωσε ότι "η
Νέα Νότια Ουαλία έχει ένα πολύ μεγάλο πληθυσμό
Ελληνο-αυστραλών, πολλοί εκ των οποίων ζουν στην
εκλογική έδρα μου στο Όμπουρν. Πολλούς εξ αυτών δικαίως
απασχολεί αυτό το συνεχιζόμενο διεθνές ζήτημα. Απλώς
δημοσιοποιώ τις θέσεις τους" είπε.
Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ
9/7/2010
.sofiatimes.com
Ο Ιβάν Σαββίδης εξελέγη πρόεδρος της Διεθνούς
Συνομοσπονδίας Ποντίων Ελλήνων
Ο
βουλευτής της ρωσικής Δούμας, συντονιστής της
Περιφέρειας ΣΑΕ χωρών πρώην Σοβιετικής Ένωσης, Ιβάν
Σαββίδης, εξελέγη πρόεδρος της Διεθνούς Συνομοσπονδίας
Ποντίων Ελλήνων (ΔΙ.ΣΥ.Π.Ε.). Η εκλογή πραγματοποιήθηκε
σε έκτακτη συνεδρίαση του Διοικητικού Συμβουλίου της
ΔΙ.ΣΥ.Π.Ε., που πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα, το Σάββατο.
O κ. Σαββίδης πλειοψήφησε με 19 ψήφους έναντι 17 του
συνυποψήφιου του, πρόεδρου της Παμποντιακής Ομοσπονδίας
Ελλάδος, Γιώργου Παρχαρίδη. Αναπληρωτής πρόεδρος εξελέγη
ο Χρήστος Αντωνιάδης. Στην προγραμματική του ομιλία ο κ.
Σαββίδης απηύθυνε ενωτικό κάλεσμα προς όλους τους
Ποντίους ανά την υφήλιο και εστίασε στα θέματα της
αναγνώρισης της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού από
τη Διεθνή Κοινότητα, της ανάδειξης της ιστορίας και του
Πολιτισμού του Ποντιακού Ελληνισμού, της επίλυσης
ζητημάτων, που απασχολούν τους ομογενείς των χωρών της
πρώην ΕΣΣΔ, καθώς και της ανάγκης νέας στρατηγικής
ενότητας, με αιχμή του δόρατος τη νεολαία του Ποντιακού
Ελληνισμού.
«Έχουμε χρέος
στους προγόνους μας και καθήκον προς τη Νέα Γενιά να
πετύχουμε. Και αυτό μπορούμε να το κάνουμε μόνο όλοι
μαζί. Κανένας δεν περισσεύει σε αυτόν τον αγώνα», τόνισε
ο κ. Σαββίδης.
Στο περιθώριο του
συνεδρίου, πριν να αναχωρήσει για την Αλεξάνδρεια, ο
Πρόεδρος του ΣΑΕ, κ. Στέφανος Ταμβάκης συναντήθηκε με
τον κ. Σαββίδης. Στη συνάντηση έγινε συζήτηση για τα
τρέχοντα θέματα της Περιφέρειας Χωρών Πρώην Σοβιετικής
Ένωσης και ανταλλάχτηκαν απόψεις για μελλοντικές δράσεις.
Ο κ. Ταμβάκης συνεχάρη τον κ. Σαββιδη και ανανέωσαν το
ραντεβού τους για τις 15 Αυγούστου στον πανηγυρικό
εορτασμό στην Παναγία Σουμελά, στον Πόντο.
Ολοκληρώνοντας τον
κύκλο επαφών του στην Αθήνα, ο Πρόεδρος του ΣΑΕ
συμμετείχε την Παρασκευή στη συνεδρίαση της Επιτροπής
Διαχείρισης Κρίσης του ΕΟΤ, υπό την προεδρεία του κ.
Γεωργίου Κανελόπουλου, όπου παρουσίασε τις πρωτοβουλίες
και τις κινητοποιήσεις που έχει κάνει το ΣΑΕ, τα
ομογενειακά ΜΜΕ και οι οργανώσεις των αποδήμων για τη
στήριξη του Τουρισμού στην Ελλάδα. Στη συνεδρίαση
συζητήθηκαν τα επόμενα βήματα συντονισμένης δράσης
μεταξύ ΕΟΤ, ΣΑΕ και ομογένεια.
Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ
5/7/2010
sofiatimes.com
Διεθνής
Συνάντηση Εργασίας για την Ελληνική Γλώσσα και τη
Γλωσσική Αγωγή
Πραγματοποιήθηκε στη
Θεσσαλονίκη, από 28 έως 30 Ιουνίου 2010, η «Διεθνής
Συνάντηση Εργασίας για την Ελληνική Γλώσσα και τη
Γλωσσική Αγωγή» με συμμετοχή 65 Ελλήνων και ξένων
ελληνιστών. Η κλειστή αυτή Συνάντηση Εργασίας (οργανωτικό
σχήμα σπανιότατο στη χώρα μας) οργανώθηκε από το
Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας και υλοποιήθηκε μέσω του
Επιχειρησιακού Προγράμματος «Εκπαίδευση και Διά Βίου
Μάθηση» του Υπουργείου Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης
και Θρησκευμάτων με τη συγχρηματοδότηση του «Ευρωπαϊκού
Κοινωνικού Ταμείου».
Μέρος των συνεδριών
παρακολούθησαν η Υπουργός Άννα Διαμαντοπούλου και η
Ειδική Γραμματέας του Υπουργείου Ι. Ορφανού σε
ένδειξη της μεγάλης σημασίας που αποδίδει η ηγεσία
του Υπουργείου στη Συνάντηση για τη χάραξη εθνικής
στρατηγικής για τη γλώσσα. Ομάδες πανεπιστημιακών,
σε χωριστά στρογγυλά τραπέζια, συζήτησαν τα ακόλουθα
θέματα: Διδασκαλία της ελληνικής ως μητρικής, ως
δεύτερης ή ξένης γλώσσας (στο εσωτερικό και το
εξωτερικό, σε μαθητές και σε ενήλικους), Διδασκαλία
της αρχαίας ελληνικής, «Έδρες» ελληνικών σπουδών στο
εξωτερικό, Γλώσσα και ΜΜΕ.
Η χρονική
στιγμή ήταν η πιο κατάλληλη, διότι τα ευρωπαϊκά
προγράμματα που εκτελέστηκαν την τελευταία δεκαετία
έχουν αποφέρει μεγάλο όγκο ερευνητικού και
εφαρμοσμένου έργου, που θα τεθεί σε ελεύθερη χρήση
με κοινές αρχές. Το γεγονός αυτό, καθώς και το ότι
για πρώτη φορά η σύγκλιση μεταξύ των φορέων και των
ερευνητών το τριήμερο αυτό υπήρξε τόσο μεγάλη,
δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για τη συνέχεια με
κοινή πορεία όλων: Με πλήρη σύμπνοια διαμορφώθηκε
κοινή Δέσμη προτάσεων προς το Υπουργείο Παιδείας για
την ουσιαστικοποίηση της γλωσσικής παιδείας στο
εσωτερικό, για την αναμόρφωση του μαθήματος των
αρχαίων και για τη στήριξη των εδρών στο εξωτερικό.
Έγινε νηφάλια
επισκόπηση της γλώσσας των ΜΜΕ και διατυπώθηκαν για
πρώτη φορά προτάσεις για τη σχολική αξιοποίηση του
παραγόμενου εκεί γλωσσικού (και μάλιστα πολυτροπικού)
υλικού με καινοτόμο πνεύμα. Έτσι θα συνδεθεί
ουσιαστικά ο τεράστιος όγκος των παραγομένων
κειμένων και εκπομπών με το νέο είδος κριτικού
γραμματισμού, που προωθεί το Νέο Σχολείο.
Για την
υλοποίηση όλων αυτών, στο Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας
αναγνωρίστηκε από όλους κεντρικός ρόλος, και σε
διακεκριμένους ελληνιστές – έλληνες και ξένους –
σημαντικός συμβουλευτικός ρόλος
2/7/2010
omogeneia.ana-mpa.gr
Καλά
ενημερωμένος για την Ομογένεια ο πρωθυπουργός
δηλώνει ο Συντονιστής του ΣΑΕ Περιφέρειας ΗΠΑ, Θ.
Σπυρόπουλος
ΗΠΑ
του
ανταποκριτή μας Π. Παναγιώτου
«Ενθαρρυντικό
είναι το γεγονός ότι σε μία εποχή μεγάλων προκλήσεων
και αλλαγών για την Ελλάδα, ο πρωθυπουργός Γιώργος
Παπανδρέου, κατά το πρόσφατο ταξίδι του στη Νέα
Υόρκη, απευθύνθηκε στην Ομογένεια, μέσω Συνεντεύξεως
Τύπου στα ομογενειακά ΜΜΕ», τονίζει ο Συντονιστής
του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού (ΣΑΕ) Περιφέρειας
ΗΠΑ και πρόεδρος του Ιδρύματος «Φύτεψε τις Ρίζες Σου
στην Ελλάδα», Θεόδωρος Σπυρόπουλος.
«Ο Πρωθυπουργός εμφανίσθηκε καλά ενημερωμένος για τα
θέματα που απασχολούν τον Ελληνισμό του Εξωτερικού,
ειδικότερα των ΗΠΑ, αλλά και την κατάσταση στην
οποία έχει περιέλθει το Συμβούλιο Απόδημου
Ελληνισμού», αναφέρει ο κ. Σπυρόπουλος,
επισημαίνοντας ότι «το ΣΑΕ, από την εποχή του Ανδρέα
Παπανδρέου, αποτέλεσε όραμα για την ένωση, τη
συνεργασία και το συντονισμό των δυνάμεων του
Ελληνισμού, για τη διασφάλιση της πολιτιστικής
ταυτότητας των ομογενών στις χώρες που διαβιούν, για
διαρκή αλληλοϋποστήριξη και ωφέλεια του Ελληνισμού
του Εξωτερικού και της Γενέτειρας.
Υπήρξε
και παραμένει ένα άριστο, σε προθέσεις, αλλά
εξαιρετικά δύσκολο στην πράξη εγχείρημα, λόγω των
διαφορών και ιδιαιτεροτήτων του Ελληνισμού ανά
γεωγραφική περιφέρεια. Κυρίως, όμως, των μεγάλων
αλλαγών που σημειώθηκαν τις δύο τελευταίες δεκαετίες
στη σύνθεση, δομή και νοοτροπία της Ομογένειας, αλλά
και των ευρύτερων αλλαγών σε όλες τις εκφάνσεις της
ζωής μας.»
Στη συνέχεια, ο Συντονιστής του ΣΑΕ ΗΠΑ επισημαίνει
ότι «στη δεκαετία του 1980 η συζήτηση για τη
δημιουργία του ΣΑΕ στηρίχθηκε στην εξυπηρέτηση των
αναγκών των μεταναστών, στους τότε στόχους και
ενδιαφέροντά τους και στις τότε οργανωτικές δομές
της ομογένειας. Σχεδόν τρεις δεκαετίες μετά, τα
δεδομένα αυτά ανατράπηκαν και η σύνθεσή της έχει
αλλάξει ριζικά.
Την
πλειοψηφία της ομογενειακής κοινότητας απαρτίζουν
Ελληνογενείς δεύτερης, τρίτης, τέταρτης, πέμπτης,
ακόμα και 6ης γενεάς στην περίπτωση των ΗΠΑ, όπως
ορθά επισήμανε ο κ. Παπανδρέου στη συνέντευξή του.
Αποτελεί κοινή διαπίστωση όλων των εμπλεκομένων
φορέων, αλλά και κοινή αίσθηση της ομογένειας, ότι
το ΣΑΕ στην πορεία του αυτή δεν πέτυχε την
επιδιωκόμενη διείσδυση και επιρροή στη βάση της
Ομογένειας και δεν κατάφερε να εκπληρώσει τους
ρόλους που προβλέπει ο Νόμος που διέπει τη
λειτουργία του.
Στην
πορεία του έχει υποστεί τις συνέπειες των διαρκών
αλλαγών κυβερνήσεων και Υφυπουργών Εξωτερικών. Όλες
οι περιφέρειες του ΣΑΕ έχουν επισημάνει τις
αδυναμίες της λειτουργικότητάς του και έχουν
καταθέσει, κατ’ επανάληψη, σχετικές προτάσεις, όπως
έπραξαν εκ νέου μετά τις τελευταίες βουλευτικές
εκλογές στην Ελλάδα.»
• Αναγκαία, όσο ποτέ, η χάραξη ενιαίας στρατηγικής
για τον Ελληνισμό του Εξωτερικού
Καταλήγοντας, ο κ. Σπυρόπουλος υπογραμμίζει ότι «ο
Γεώργιος Παπανδρέου ορθώς επεσήμανε ότι "πρέπει να
αξιολογηθεί η πορεία του Συμβουλίου Απόδημου
Ελληνισμού και να εξετασθούν οι αδυναμίες του θεσμού,
ώστε πράγματι να επιτευχθεί πολύπλευρη εκπροσώπηση
σ’ αυτό.
Επίσης, αναγνώρισε τις διαφορές και ιδιαιτερότητες
του Ελληνισμού, ανά περιφέρεια, και το γεγονός ότι
ιδίως στις ΗΠΑ η σύνθεση της Ομογένειας έχει αλλάξει.
Πιστεύω πως όλοι συμφωνούμε ότι η χάραξη ενιαίας
στρατηγικής για τον Ελληνισμό του Εξωτερικού, σε
νέες βάσεις και προτεραιότητες, αποτελεί πλέον
επιτακτική ανάγκη, δεδομένης και της δύσκολης θέσης
στην οποία έχει περιέλθει η Ελλάδα.
Η έναρξη ενός ευρύτερου διαλόγου πάνω στο θέμα
καθίσταται αναγκαία, όσο ποτέ, και δεν χωράει
αναβολή. Η δύναμη των Ελλήνων του Εξωτερικού, το ΣΑΕ,
αλλά και οι αμέτρητοι φιλέλληνες ανά τον κόσμο,
πολύτιμοι σύμμαχοι στην υπόθεση του Ελληνισμού,
δυστυχώς παραμένουν αναξιοποίητοι. Γι΄ αυτό και
απευθύνουμε έκκληση και παράκληση προς τον
Πρωθυπουργό κ. Γ. Παπανδρέου, ως ένα πρώτο βήμα, να
δοθεί το συντομότερο δυνατόν η αρμοδιότητα για τον
Ελληνισμό του Εξωτερικού (και όχι πλέον των Αποδήμων)
σε υφυπουργό των Εξωτερικών. Ο χρόνος είναι
πολύτιμος και η κάθε στιγμή που περνάει μετράει εις
βάρος όλων μας».
Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ
28/6/2010
voiceofgreece.gr
Αντώνης
Σαμαράς: Χωρίς την Διασπορά δεν μπορούμε να
φτιάξουμε μια Ελλάδα νέα...
-Να
παρακάμψει τη συνηθισμένη γραφειοκρατία ώστε
οι απόδημοι να τακτοποιούν όλα τους τα
προβλήματα χωρίς να πρέπει να επικοινωνήσουν
με όλο το χαρτοβασίλειο....
-Να δώσει ώθηση στη διδασκαλία της ελληνικής
γλώσσας εκτός Ελλάδας, ειδικά για τα παιδιά
των ομογενών, και όχι μόνο και
-Να δημιουργήσει συνθήκες για τον
επαναπατρισμό όσων θέλουν να επιστρέψουν.
Σε ότι αφορά τη ψήφο των ομογενών, είπε ότι
η ΝΔ το προσπάθησε αλλά βρήκε μεγάλες
αντιστάσεις. «Ξέρετε από ποιους. Σας
υπόσχομαι να το ξαναπροσπαθήσουμε. Κι αυτή
τη φορά θα το καταφέρουμε. Στην εποχή του
διαδικτύου οι αποστάσεις εκμηδενίζονται. Οι
κοινότητες των Ελλήνων έχουν λόγο και ρόλο
στη μοίρα της Ελλάδας. Κι οφείλουν να έχουν
δυνατή φωνή στη Δημοκρατία της.
Αυτό
σας το υποσχεθήκαμε, και το προσπαθήσαμε.
Υπόσχομαι να το ξαναπροσπαθήσουμε και αυτή
τη φορά θα το καταφέρουμε», τόνισε. Σε άλλο
σημείο της ομιλίας του ανέφερε ότι οι
πατρίδες δεν χάνονται μέσα στην
παγκοσμιότητα. «Δεν θα ξεχάσω ποτέ το μεγάλο
ξεσηκωμό της Ομογένειας παντού στον κόσμο
όταν δίναμε τη μεγάλη μάχη για το Μακεδονικό
στη δεκαετία του ΄90. Όπως και για το
Κυπριακό πιο πριν στη δεκαετία του ‘70»,
συνέχισε και κάλεσε τους απόδημους έλληνες
να μην αφήσουν τα πολιτικά πάθη να τους
μολύνουν:
«Μέσα στην
Ελλάδα έχουμε πολλές διαφορές αλλά για σας
που μας βλέπετε απ’ έξω είμαστε όλοι ένα»,
επεσήμανε. Νωρίτερα είχε μιλήσει ο πρόεδρος
της οργανωτικής επιτροπής του 8ου συνεδρίου
της ΝΔ κ. Δ. Αβραμόπουλος. Μεταξύ άλλων είπε
ότι «τελειώνουμε με τα συνέδρια των
χειροκροτητών και καθιερώνουμε συνέδρια
ουσιαστικού διαλόγου» και ανακοίνωσε πως
πλέον, μία ημέρα πριν το τακτικό συνέδριο
της ΝΔ θα γίνεται πάντα συνέδριο
Οικουμενικού Ελληνισμού. Πρόσθεσε πως τώρα,
σε περίοδο κρίσης, «εμείς θα δώσουμε έμφαση
στην εθνική ταυτότητα, την ταυτότητα του
οικουμενικού ελληνισμού.
Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ
26/6/2010
proinoslogos.gr
Αν και
έχουν ελληνική καταγωγή
Η Ελλάδα
εγκατέλειψε τους Βλάχους της Αλβανίας!
Τι
δηλώνει ο Πρόεδρός τους Χρ. Γκότσης
• Η Ελλάδα έχει εγκαταλείψει τους Βλάχους της Αλβανίας,
αντίθετα με τις άλλες Βαλκανικές χώρες, δηλ. τη Ρουμανία
και τη Βουλγαρία, αλλά και τα Σκόπια, που προσπαθούν να
τους αφομοιώσουν. Αυτό είναι το παράπονο - μήνυμα του προέδρου της Ένωσης
των Βλάχων της Αλβανίας Χρήστου Γκότση, που το διατύπωσε
στην εκπομπή του ΡΑΔΙΟ ΑΣΤΥ «ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ.GR».
Απαντώντας στις πρόσφατες δηλώσεις του Ρουμάνου Προέδρου
της Δημοκρατίας Μπασέσκου, ότι οι Βλάχοι της Αλβανίας
είναι Ρουμάνοι πολίτες (σχετικά είχε γράψει ο «Π.Λ.»
στις 14 Ιουνίου), παρατήρησε πως «ποτέ δεν ανήκαμε στο
Ρουμανικό έθνος».
ΜΕΓΑΛΗ Η ΕΥΘΥΝΗ...
• Και
πρόσθεσε: «Η ευθύνη της Ελλάδας και για τους Βλάχους της
Αλβανίας και για τους Βλάχους των Σκοπίων, της
Βουλγαρίας και της Ρουμανίας είναι μεγάλη. Αν δεν το
αντιλαμβάνονται σήμερα οι πολιτικοί της Ελλάδος, θα
πρέπει να καταλάβουν κάποια στιγμή ότι αυτοί οι
πληθυσμοί είναι αδέρφια μας που έχουν Ελληνική καταγωγή,
αλλά δυστυχώς μένουν εκτός της αγκαλιάς του Ελληνικού
κράτους».
Καλεί την
Ελλάδα να κάνει μια παρέμβαση για τους Βλάχους της
Αλβανίας και εκφράζει τη λύπη του που «τα τελευταία έξι
– επτά χρόνια η στάση της είναι απαράδεκτη. Η πολιτική
της Ελλάδας, τονίζω το κράτος, γιατί το έθνος είναι ίσα
με τη ζωή μας, είναι πάρα πολύ αδιάφορη, χωρίς
αποτελέσματα.
Δυστυχώς
το Υπουργείο Εξωτερικών, η Πρεσβεία στα Τίρανα δεν
υπάρχουν για μας, έχουν κλείσει τις πόρτες. Δεν είναι
ένα προσωπικό θέμα, αλλά ένα θέμα για το οποίο δεν έχει
γίνει καμία συζήτηση στο πως να αντιμετωπίσουμε τα
προβλήματα με τα οποία έχουμε να κάνουμε».
ΚΟΜΜΑ ΒΛΑΧΩΝ; • Ακόμη αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο οι Βλάχοι της
Αλβανίας να δημιουργήσουν κόμμα. «Οι Βλάχοι έχουν δώσει πάρα πολλά για αυτή τη χώρα, δηλ.
την Αλβανία, έτσι και αυτή η χώρα οφείλει πολλά στους
Βλάχους. Γιατί λοιπόν και μεις να μην συμμετέχουμε πιο
δυναμικά στην πολιτική σκηνή της Αλβανίας; Όμως αυτό
δεν σημαίνει ότι δεν θα υπάρχει συνεργασία με μία
πολιτική οργάνωση της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας του
νότου, ώστε να είμαστε πάλι μαζί, όμως αυτή τη φορά να
καταλάβουν οι Έλληνες Βορειοηπειρώτες ότι εδώ πρέπει να
υπάρχει δημοκρατία. Και δημοκρατία είναι να αναγνωρίζεις
αυτό το μεγάλο κομμάτι που εδώ και είκοσι χρόνια έδωσε
πολλά για τον Ελληνισμό της Αλβανίας».
ΓΙΑ ΚΕΑΔ ΚΑΙ ΟΜΟΝΟΙΑ
• Ο κ. Χρ.
Γκότσης υπήρξε δύο φορές βουλευτής του ΚΕΑΔ, αλλά
σχολιάζει αρνητικά τα τεκταινόμενα στο χώρο της
Ελληνικής Μειονότητας.
«Δυστυχώς τα πράγματα δεν πήγαν όπως έπρεπε. Πιστεύω ότι
ο ρόλος του ΚΕΑΔ έχει τελειώσει πλέον. Δεν είναι το θέμα
πως τα πάω εγώ με το κόμμα και την Ομόνοια. Το θέμα
είναι πως πάει το κόμμα με το κόμμα και η Ομόνοια με την
Ομόνοια. Η Ομόνοια έχει καταστρέψει τον εαυτό της εδώ
και μερικά χρόνια, όπως το ίδιο ισχύει και για το ΚΕΑΔ.
Είναι αυτή η εμπειρία που έχει περάσει από την Ομόνοια
στο κόμμα και δεν σου δίνει το θάρρος να ελπίζεις ότι
μέσα σε αυτό το πολιτικό σχήμα θα αλλάξει κάτι προς το
καλύτερο».
24/6/2010
.ana-mpa.
Μητροπολιτικό
ναό, πολιτιστικό και
εκπαιδευτικό κέντρο περιλαμβάνει το ορθόδοξο
κτιριακό συγκρότημα που θεμελιώθηκε στο
Αργυρόκαστρο
Μητροπολιτικό
ναό, πολιτιστικό και εκπαιδευτικό κέντρο
περιλαμβάνει το ορθόδοξο κτιριακό συγκρότημα
στο Αργυρόκαστρο, που θεμελιώθηκε, την
Κυριακή, παρουσία του αρχιεπισκόπου Τιράνων
και πάσης Αλβανίας, Αναστάσιου.
Μάλιστα, όπως αναφέρει σε σχετικό δημοσίευμά
της η εφημερίδα "Πανοράμα" των Τιράνων, ο
ναός είχε προγραμματιστεί να κτιστεί από τη
δεκαετία του 1960, αλλά η τότε κομμουνιστική
κυβέρνηση του Ενβέρ Χότζα, τον κατέστρεψε
από τα θεμέλια.
Μετά την πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος,
το οικόπεδο που προοριζόταν από πριν για να
κτισθεί το συγκρότημα, δεν καταπατήθηκε,
όπως συνέβη με άλλα οικόπεδα στην πόλη για
να κτισθούν αυθαίρετα, αλλά διατηρήθηκε
άθικτο, με στόχο την εκπλήρωση του αρχικού
του προορισμού, γράφει η ίδια εφημερίδα.
Το οικόπεδο αυτό βρίσκεται απέναντι από το
παλαιό γήπεδο της πόλης, πλησίον της εθνικής
οδού Αργυροκάστρου-Κακαβιάς.
Στην ομιλία του στην τελετή θεμελίωσης, ο
αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος τόνισε - μεταξύ
άλλων- ότι η Εκκλησία είναι χώρος
συμφιλίωσης, ελπίδας και συναδέλφωσης.
Ο αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος, μετά την τελετή,
επισκέφθηκε το Δημαρχείο Αργυροκάστρου, όπου
έγινε δεκτός από το δήμαρχο Φλαμούρ Μπίμε
και άλλους παράγοντες.
Στη συνάντηση, ο αρχιεπίσκοπος ευχαρίστησε
το δήμαρχο για την άδεια που εξέδωσε για την
ανέγερση της εκκλησίας, η οποία, όπως τόνισε,
θα διαθέτει νηπιαγωγείο και σχολείο.
Η επίσκεψη του αρχιεπισκόπου -σχολιάζει η
εφημερίδα- ήταν φιλική, ανθρώπινη και είχε
ένα συγκεκριμένο σκοπό: την προσπάθεια να
βοηθήσει όσο γίνεται πιο πολύ την τοπική
κοινωνία.
22/6/2010
.defencepoint.
Αλβανία:
Δικαστική δικαίωση για τον Βασ. Μπολάνο
Το αλβανικό
εφετείο στην Αυλώνα της Αλβανίας άλλαξε την
πρωτόδικη απόφαση με την οποία καταδικάστηκε σε
εξάμηνη φυλάκιση ο δήμαρχος της Χιμάρας, ομογενής
Βασίλης Μπολάνος.
Ο Μπολάνος είχε
καταδικαστεί για την εντολή απομάκρυνσης πινακίδων
στην περιοχή ευθύνης του, με το αιτιολογικό ότι δεν
αναγράφονταν και στα ελληνικά εκτός από τα αλβανικά,
αφού εκεί ζει ελληνική μειονότητα.
Εισαγγελείς που
κινήθηκαν εναντίον του τον κατηγόρησαν για κατάχρηση
εξουσίας και πως οι ενέργειές του στοίχισαν στον
αλβανικό λαό 170.000 ευρώ. Ο Μπολάνος απέρριψε τις
κατηγορίες υποστηρίζοντας ότι η δίωξή του ήταν
πολιτικά υποκινούμενη.
Φαίνεται πάντως
ότι το σίριαλ της κόντρας των αλβανικών αρχών με την
ελληνική μειονότητα της Βορείου Ηπείρου δε θα
τελειώσει έτσι απλά, καθώς αναμένονται αρκετά ακόμη
επεισόδια…
20/6/2010
tiresias-press
Επιστολή προς το
Ελληνικό Κοινοβούλιο απέστειλαν τα μέλη του
Ελληνοαμερικανικού Εθνικού Συμβουλίου.

Επιστολή προς τα 300 μέλη του
Ελληνικού Κοινοβουλίου απέστειλαν τα μέλη
του Ελληνοαμερικανικού Εθνικού Συμβουλίου.
Η Ομογένεια
εναντίον “Μακεδονίας του Βαρδάρη”
Δείτε το
περιεχόμενο της επιστολής...
Αξιότιμα
μέλη του Ελληνικού Κοινοβουλίου,
Εκ μέρους των μελών του Ελληνοαμερικανικού
Εθνικού Συμβουλίου είμαστε εναντίον κάθε
βεβιασμένης απόφασης προς λύση του θέματος
της ονομασίας της Πρώην Γιουγκοσλαβικής
Δημοκρατίας της Μακεδονίας τη στιγμή που η
γενέτειρα βρίσκεται σε δύσκολες στιγμές και
σφαδάζει κάτω από τη λαίλαπα της οικονομικής
κρίσης.
Μέσα σ’ αυτή τη συγκαιρεία την Κυριακή 13
Ιουνίου 2010 εμφανίζεται πρωτοσέλιδο άρθρο
έγκριτης εφημερίδας πανελλαδικής εμβέλειας
που ξεκινάει με την ασαφή φράση: «Κοντά σε
συμφωνία στο όνομα “Δημοκρατία της
Μακεδονίας του Βαρδάρη” βρίσκονται η Ελλάδα
και η ΠΓΔΜ.».
Επίσης αναφέρει ότι «Η συγκεκριμένη ονομασία
καλύπτει την Ελληνική απαίτηση.» χωρίς να
αναφέρει ότι η συγκεκριμένη ονομασία προωθεί
τον αλυτρωτισμό των Σκοπίων της Ενωμένης
“Μακεδονίας” εφ’όσον η “Μακεδονία” του
Βαρδάρη υποεννοεί τη “Μακεδονία” του Πιρίν
και τη “Μακεδονία” του Αιγαίου. Αναγνωρίζοντας
τα Σκόπια ως “Μακεδονία” του Βαρδάρη δίνουμε
κάθε ευκαιρία στην ΠΓΔΜ να διεκδικήσει τις
υπόλοιπες περιοχές της “διαιρεμένης
Μακεδονίας”.
Αυτή η ευκαιρία θα επιτευχτεί πιο εύκολα εφ’
όσον η ΠΓΔΜ είναι χώρα, ενώ οι υπόλοιπες περιοχές βρίσκονται σε γειτονικές χώρες.
Δηλαδή εμείς οι ίδιοι υπογράφουμε την
απόσχεση της Μακεδονίας μας.
Εμείς, ως Έλληνες της Διασποράς που
σεβόμαστε την Ελληνική πολιτιστική μας
κληρονομιά, δηλώνουμε ότι δεν πρόκειται να
αποδεχτούμε την παραχώρηση του ονόματός μας,
της ιστορίας μας και της εδαφικής
ακεραιότητας της γενέτειρας στους Σλάβους
της ΠΓΔΜ και κάνουμε έκκληση στους Έλληνες
πολιτικούς να καταδικάσουν τέτοιου είδους πρακτικές.
Με εκτίμηση,
Παύλος Κοτρότσιος Ανδριάννα Φιλιώτη Paul Kotrotsios, MBA Ανδριάννα Φιλιώτη President Γραμματεύς
Hellenic American National
Council
.gif)
Tαρπον
Σπριγκς Φλοριδα |